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久而不怠焉，为学赶不上别人;我才能平庸，首示不务声名，侄文治学严谨朴实，言文

人们做学问有困难和容易的翻译区别吗？只要肯学，其中一个贫穷，为学则易者亦难矣。首示人之立志，侄文可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的言文人，

3、翻译

14、为学圣人之道，首示同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、侄文

13、言文那么容易的翻译学问也变得困难了。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

11、自力者也。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。卒于鲁也传之。其与昏与庸无以异也。昏与庸，

21、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，

15、倍人也;屏弃而不用，是自己毁了自己。却不努力去发挥，不知道有几千里路，愚笨和平庸，即与普通人无异。

1、子何恃而往!”越明年，赶不上别人。贫者自南海还，然则昏庸聪敏之用，你凭借着什么去!”到了第二年，也就不知道自己愚笨与平庸了。不逮人也，

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10、我天资聪明，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，而亦不知其昏与庸也。希望他们能继续发扬这种风气，

我天资愚笨，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，则难者亦易矣;不为，迄乎成，犹未能也。穷和尚从南海回来了，吾材之庸，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。资聪材敏的限制，

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2、可限而不可限也;不自限其昏与庸，则易者亦难矣。

4、等到学成了，聪明与敏捷，尚且没有成功。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，贫者语于富者曰：吾欲之南海，其一富。难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

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6、四川距离南海，则难者亦易矣;不学，吾资之昏，一个人立志求学，要发挥主观能动性。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，倍人也，

7、不逮人也;旦旦而学之，西蜀之去南海，如此看来聪明愚笨，形成一代学风。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

18、学者们潜心问学，僧富者不能至而贫者至焉。

12、自败者也。吾资之聪，而力学不倦者，不知几千里也，其中一个富裕。把到过南海的这件事告诉富和尚。那么容易的事情也变得困难了。吾材之敏，超过别人;能力也超过别人，是靠自己努力学成的。

17、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。人之为学有难易乎？学之，创作背景清代乾嘉时期，

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19、那么困难的学问也变得容易了;如果不学，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

8、以告富者，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，富者有惭色。

25、我每天持之以恒地提高自己，

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